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- Les citoyens athéniens, regroupés dans des communautés locales (les dèmes) sont politiquement égaux: ils prennent part à l'assemblée, peuvent s'y exprimer ou proposer une loi, voter les décrets. Ils sont également soumis à des devoirs: obligations militaires, participation aux fêtes civiques de la cité et, pour les plus riches, participation aux dépenses publiques (les liturgies).
- Cependant, seule une minorité des habitants de la cité sont citoyens: les femmes, les étrangers résidant dans la cité (les métèques) et les esclaves ne possèdent pas de droits politiques. Enfin, seuls les plus riches parmi les citoyens ont le loisir d se consacrer à la vie politique.
L'assemblée des citoyens (l'Ecclésia) est souveraine dans tous les domaines, législatif, judiciaire et exécutif. Elle élit les principaux magistrats de la cité, les archontes et les stratèges. C'est en son sein que son tirés au sort les membres du conseil des citoyens (la Boulè), qui prépare et fait appliquer les décisions de l'assemblée, et ceux du tribunal populaire (l'Heliée).
Les citoyens participent aux fêtes religieuses (les Grandes Panathénées) et sportives. De même, les cérémonies, les spectacles (le théâtre, avec la comédie et la tragédie) et la construction de nombreux monuments (autour de l'Agora, sur l(Acropole) permettent à Athènes d'afficher la supériorité de sa culture et de son système politique dans tout e monde grec.
Je trouve ce cours très bien écrit, et très compréhensible, il m'a été d'une grande aide, Merci.
Bonjour Angèle, un visiteur nous a signalé une petite faute de frappe : il y a une inversion de lettres à Chambord.
Il faut lire: la mise en scène et l'écriture.
Quelques exemples pour le théâtre de l'absurde: Ionesco, Beckett
Bon rappel!
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