Les différentes formes de cultures et de loisir qui se développent largement entre 1850's et 1939.
- La presse
- Le sport-spectacle
- Le cinéma
- La peinture
- La radio
- Le livre avec des formats bon marché et des collections spécialisées
- Support crées pour les enfants:le journal,la bande dessinée, le dessin animé. Rôle important des créateurs américains: Walt Disney, inventeur de Mickey
- Presse magazine pour les femmes.
Les progrès techniques, au coeur de la culture de masse?
- La press: industrialisation de la production et donc augmentation des quantités et baisse des prix.
- La radio: diffuse l'information en direct , partout , gratuitement. Variété des programmes.
- Le cinéma: d'abord muet puis parlant
- La bande dessinée accentue le caractère divertissant de la lecture pour les plus jeunes, et les moins jeunes.
Toutes ces innovations contribuent à diffuser très largement les produits culturels ( livres, films..)
Quelle est la place de la religion dans la culture?
Sa place est considérablement modifiée en France, entre recul de la pratique et la laÏcisation progressive de la société.
- Elemnt important dans l'identité
- Monde rural reste encore pratiquant par habitude, par superstition?
- Monde ouvrier en plein essor: net recul de la pratique, sauf pour les mariages
- Foi populaire et nouvelles pratiques: pélérinage sur les lieux d'apparition de la Vierge
- 1905: loi de séparation de l'Eglise et l'Etat.
Notre période est marquée par la culture de masse, c'est-à-dire la diffusion au plus grand nombre de mêmes produits culturels ou de loisirs ( journeaux, films...). Mais:
- produits de plus en plus spécialisés pour tel ou tel public: amateurs de sports, enfants, femmes.
- différences entre monde rural et monde urbain: la ville est devenu le lieu privilégié des loisirs et de la culture.
- les nouvelles pratiques font débats: le cinéma, art abrutissant? art formidable au service de l'émotion?
- différence de pratiques selon les catégories sociales: pratiques populaires/ culture plus intellectuelle ( peinture).
La pratique culturelle de masse est plus que jamais devenue un élément de distinction sociale.
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