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C'est parti

Introduction

• Contexte : Lumières → mvt européen prône tolérance, s’oppose souvent aux guerres + règne Louis XV, guerres contre All. (guerre 7 ans, 1756)
• Auteur :    symbole mvt → 1er temps bourgeoisie libérale + anticléricale mais fin vie (poème désastre Lisbonne), interrogation sur Mal, + pessimiste
• Œuvre :    condamnation, ss forme conte φ, Optimisme, déformation système Leibniz + à travers périple C, qui découvre absurdités et cruautés du monde, dénonce aussi bêtise, intolérance, fanatisme et, ici, la guerre
• Extrait :    chassé château par amour fille baron + enrôlé ds armée bulgare → assiste alors au spectacle magnifique, terrible guerre + s’enfuit au + vite
• Quelles critiques développe cet extrait ?

Comment l’art du récit est-il mis au service de la satire ?

Quels sont la place et le rôle de l’ironie dans cet extrait ?

Un désastre humain

Sujet principal de l’extrait

• structure répétitive (mort soldats / civils → § sur guerre + conséquences + fuite C → mev répet° + ‘enfin’ → impression durée + gradat° + partout)
• Candide (fin §1 → neutralisé + vbes action (passé simple) mais n’agit pas vraiment → fuite continuelle)
• un tableau (≠ récit) (parallélismes + énumération + pluriels → organisation + nb plaisent œil + combat seul §1 → peu action)

Absurdité de la guerre  (toucher l’esprit du lecteur)

• comédie (énumération instruments + métaphore → fanfare + théâtre → spectacle + parallélismes mev nb morts mais pas combat + ‘tout’ → rien)
• sans raison (liens entre evts → faux, arbitraires + pas motif précisé)
• autodestruction (≈noms + ‘voisin’ → proximité + ‘2 rois’ → liés par mm chant → proximité terres, croyances → combat inutile ?)

Cruauté de la guerre (toucher le cœur du lecteur)

• mort présente (armes sujets + parallélismes + chp lex mort + p passés passifs [e] → registre réaliste → civil (vulnérable))
• souffrance (p présents + ‘morts/mourants’ → agonie (physique) + chp lex famille + possessifs → destr° liens familiaux→ pathos)
• déshumanisation (‘mamelle’ : antithèse vie/mort + voc animal → barbare + chiffres → mev masse + parties humaines indéfinies → mépris dignité)

L’illusion de l’héroïsme

Apparences mensongères (antithèses)

• valorisat° §1 (≠ réalité terrible, §2&3) (chiffre + grad° → mvt ≠  passivité civils  + ordre ≠  chaos (famille) + musique → esble civilisé, mélioratif ≠ descr° crue)
• images frappantes (périphrase + comparaison + métaphore → oxymores → valeur attachée guerre (‘héroïque’), mise scène magnifique + apparence ≠ réalité sordide, barbare)

Les personnages : des anti-héros

• décervelage (pas sujet + ‘coquins’ (≠ noble, bgeois) → victimes institution)
• meurtriers (‘héros’ (= violeurs, mev ‘qq’) → antiphrase mev banalisat°+ euphémisme (‘après’) → animal → procédés barbares)
• supérieurs (‘faire chanter’ → ordre mais pas action → passivité + ’te deum’ → caution guerre par religion → irresponsables + ‘selon’ → autorité → responsables)

Candide

• déserteur (chp lex peur → fuite + vbes action + superlatif → énergie C à se sauver + ironie ‘prit le parti’ → n’en prend aucun, fuit)
• seul survivant (vbes action (passé simple) + p présents finaux (assonance) → fil conducteur + CCL (‘ailleurs, ici, là’) → mvt)
• personnage rapetissé (‘petites’ ≠ ‘milliers d’hommes’ + sujet + possessif + litote → pensée, préoccupations individuelles → son bonheur)

Réfutation de l’Optimisme

Regard naïf de Candide, muet devant guerre (admirat° ?)

• emphase (ampleur grandissante guerre + hyperboles + oxymores)
• sans contact avec réalité (‘par-dessus’ + voc Pangloss → critique métaphysique → se préoccupe d’idées mais néglige réalité)

Théorie de Leibniz fustigée par l’ironie de Voltaire

• allusion sa φ (‘meilleur mdes’ → mm voc + ‘effet’ → mm raisonnement)
• logique tjs fausse (voc mal employé (ironie) → ridiculisé + liens arbitraires → guerre, fatalité, mal sans justification → φ réfutée)

La réalité contre la philosophie : un certain pessimisme

• critique du philosophe (comparaison C/φ → réunis par mm peur, impuissance devant guerre + tjs fuite mise en valeur par empressement)
• réflexion vaine (‘prit parti’ →seule act° mais retrouve mm situat° → pas effet)
• Systèmes φ  ne résistent pas à l’épreuve de la réalité

Conclusion

• Voltaire combat plusieurs aspects de la guerre
• Après avoir décrit sa réalité, cruelle (ne se limite pas au champ du combat) et surtout sans raison,
• il désacralise l’héroïsme, fait de préjugés (Candide) et de conventions sociales (instances supérieures), qui transforme le négatif (tuerie) en positif (courage)
• Il apporte ainsi un démenti à l’Optimisme philosophique, dont Candide est désormais le représentant (en l’absence de Pangloss)
• L’ironie présente dans l’ensemble du texte en constitue l’intérêt principal ; ainsi, l’auteur peut adopter le point de vue du héros, tout en s’en détachant. Le récit en est d’autant plus vif
• Pessimisme de Voltaire éloigne cette description de la parodie que fait Rabelais de l’attaque menée par Gargantua

Après avoir été directement confronté à la guerre, Candide comprend (enfin) son absurdité lorsqu’il assiste à la mise à mort de l’amiral anglais, qui se serait tenu trop éloigné de son ennemi